Tu je to:

http://209.85.129.132/search?q=cache...&ct=clnk&gl=sk

Podľa Kódexu kánonického práva majú manželia žiť spoločným životom, pokiaľ ich od toho neoslobodzuje zákonný dôvod (napr. cudzoložstvo, prípadne ak niektorý z manželov vytvára veľké nebezpečenstvo pre dušu alebo pre telo druhej manželskej stránky či detí, alebo iným spôsobom robí manželský život veľmi ťažkým - porov. kánony 1151, 1152, 1153).

Zákonitý dôvod prerušenia spoločného života manželov posudzuje miestny ordinár (presnejšie diecézny biskup a jeho generálny vikár), a to na základe žiadosti nevinnej manželskej stránky. Žiadosť sa podáva prostredníctvom farského úradu a rozhodnutie vydáva miestny ordinár písomným dekrétom. Preto vám odporúčam, aby ste si takúto žiadosť podali. Potom v dekréte miestny ordinár Vašej žiadosti vyhovie, alebo ju zamietne. Ak by vyhovel Vašej žiadosti a dovolil by Vám žiť oddelene od Vášho manžela pri trvaní manželského zväzku, týmto úkonom Vám zároveň udeľuje právo pristupovať k sviatosti zmierenia a k prijímaniu Eucharistie. To sa však vždy viaže na podmienku, že nevinná stránka nebude žiť v mimomanželskom vzťahu (napr. v partnerskom alebo v civilnom zväzku) s iným partnerom.

Takto by sa mali správať všetci farári, lebo aj v svätom písme sa hovorí o tom ako sa treba tešiť z nájdenia "stratenej" ovečky a nie iba odsudzovať. Potom to má všetko opačný účinok a po takej skúsenosti, keď farár nechce dať ani rozhrešenie, hriešnika veru nepritiahne k viere......

Možno majú na to nejaké postupy, kedy neudeliť rozhrešenie, ale iba pre vynechanú spoveď niekoľko rokov sa mi zdá trochu prísne a míňajúce sa účelu spovede.
Je pravda, že napr. rozvedení nesmú pristupovať k spovedi, možno ten problém bol práve v tom.

Je pravdou, že rozvedení musia splniť určité podmienky, napr. sľúbiť, že ak by sa partner chcel vrátiť, tak ho prijmú. Bola by som zvedavá, koľkých takto donútia klamať.

Mozno bude zalezat na akeho knaza natrafis, podobne, ako zalezi na akeho policajta natrafis, ked ta nameraju 70 v obci.

Vidim, ze tu vznikaju dost nedorozumenia ohladne sviatosti zmierenia - ludovo nazyvanej - spoved. Zmyslom tejto sviatosti je uvedomit si hriechy, zlyhania a nedokonalosti (to da casto najviac namahy a zaberia najviac casu), olutovat, a rozhodnut sa pre napravu. To, ze navstivime knaza a oficialne sa mu vyzname z hriechu je uz iba akysi "vrchol ladovca". Povazovat kratku navstevu u knaza za celu sviatost zmerenia by bolo ako zamienat si promociu so studiom na VS.

Akekolvek odriekanie formuliek v spovedelnici nema ziaden vyznam, ak sa nam nepodari samych seba presvedcit, aby sme sa napravili a upustili od zleho konania v buducnosti. Ak teda napriklad pridem ku knazovi a poviem, ze nezijem s manzelkou, ale nastahoval som sa k milenke, tak sa ma asi logicky opyta, co tam robim a co od neho chcem. Ak mu poviem, ze som spravil hovadinu, nechal som sa poblaznit nejakou babou, ale uz som to ukoncil, tazi ma co som spravil, lutujem to a ziadam Boha o odpustenie, potom je tam knaz na to, aby mi to odpustenie sprostredkoval.

Rovnako, ak napr. poviem, ze som ukradol kolegovi v praci mobil, mi moze dat rozhresenie (pretoze to naozaj mozem lutovat a rozhodnut sa nic take neopakovat) ale rovnako sa ma moze opytat, ci som ho aspon kolegovi vratil, ked tvrdim, ze to lutujem.

Rozvod je sice povazovany za celkom beznu vec, nie vsak z pohladu viery a cirkvi. Tam je to hriech, dokonca dost zavazny, preto tie problemy pri spovedi.

Je toto zaujímavá téma.A možno napíšem to,čo už bolo v príspevku,ale nedá mi toSv.spoveď je sviatosť zmierenia.Keď tam idem,je mi jedno,aký farár tam sedí.A nie vždy musí byť usmiaty a vľúdny.Vyznám hriechy, poprosím o odpustenie-nie kňaza,ale Boha.Kňaz je sprostredkovateľ .Niekedy idem odtiaľ veselá a tiež sa smejeme,inokedy nie.A nie je to o tom.Po rozhrešení odchádzam ako nový človek.So šancou začať znova,napraiť to,čo sa dá.A prijať Eucharistiu.A to vám potom začnú veci.....

... určite nejde o to, kto Vás tam bude-alebo nebude kontrolovať. Skôr ide o vnútorné presvedčenie, o vlastné svedomie, veď preto nám boh dal aj slobodnú vôľu, ako s ňou naložíme, tak budeme žiť.

opíšem ti návod od syna )

SPOVEĎ
- Pochválený buď Ježiš Kristus
- V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. (prežehnať sa pravou rukou a povedať nahlas)
- Pristupujem k svätej spovedi po prvý raz (po desiatich... rokoch )
Urazil som Pána Boha týmito hriechmi ...(povie hriechy) ... Na viac hriechov sa už nepamätám

POTOM POČUVA poučenie kňaza, zapamätá si uložené pokánie (môže to byť modlitba, vykonať skutok alebo iné) Kňaz VYZVE k ľútosti nad hriechmi.

-Ľutujem dobrotivý Bože, že som ťa svojimi hriechmi urazil. Chcem sa polepšiť a hriechu chrániť. (môže byť aj iná ľútosť)

Po ľútosti dá kňaz rozhrešenie slovami: Milosrdný Boh Otec, ktorý smrťou a zmrtvychvstaním svojho Syna zmieril svet so sebou a zoslal Ducha Svätého na odpustenie hriechov, nech ti službou Cirkvi udelí odpustenie a pokoj.
A ja ťa rozhrešujem od tvojich hriechov v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
- Pravou rukou sa nahlas prežehná a povie Amen
- Hneď odzdraví: S Pánom Bohom a odchádza.

[QUOTE=paťuška;1378359]Takto by sa mali správať všetci farári, lebo aj v svätom písme sa hovorí o tom ako sa treba tešiť z nájdenia "stratenej" ovečky a nie iba odsudzovať. Potom to má všetko opačný účinok a po takej skúsenosti, keď farár nechce dať ani rozhrešenie, hriešnika veru nepritiahne k viere......
V tomto máš pravdu, takto odradil poľský kaplan môjho syna od spovedí, keďže mu nedal rozrešenie, pretože na učňovke nechodil na náboženstvo. Odvtedy som ho už na spoveď nedostala ani k inému farárovi a to už prešlo pár rokov. Ja som bola rada, že so mnou chodil občas do kostola a aj na spoveď 2x do roka.

Ano, prepac moju uprimnost a otvorenost, ale - ano, tym ste horsi.

Cirkevne spolocenstvo sa riadi urcitymi normami a principmi,a je vseobecne zname, ze tieto principy su pomerne dost stabilne, tradicne a hlavne nepodliehaju zmenam tak, ako podlieha "svetska" moralka a mravnost. Jednoducho mozeme tu aj 100 rokov diskutovat o tom, ci sa nam to paci alebo nie, bud sa podriadime - alebo - nik nas nenuti uchdzat sa o cirkebvne sviatosti.

Institut krstnych rodicov je predovsetkym o zodpovednosti vo vychove k viere. Nie o darcekoch, alebo oslavach. A vychovavat sa da najlepsie vlastnym prikladom. Tazko ja budem presviedcat decka, ze nemaju fajcit, ked si sam obcas zapalim. Tak je to zo vsetkym. Preto je tato podmienka celkom logicka a opodstatnena.

podľa mňa otázka ísť či neísť na spoveď je len a len na vás, ako to cítite.. keď som mala ja prvé sv. prijímanie (bola som štvrtáčka na ZŠ), bolo to moje rozhodnutie, ktoré mi rodičia akceptovali, boli pri tom so mnou v kostole, ale na spoveď nešli..

postup pri spovedi nájdeš v každej modlitebnej knižke, určite nejakú doma nájdete ;-) prikladám jeden text, ktorý som našla na webe, je označený ako pre deti, ale myslím že sa to zhoduje aj pre dospelých :-)

Nie je na skodu duse a tela ak kazdu aj tuto prilezitost vyuzijeme ale nie len z povinnosti k okoliu to este viac ublizime Jezisovi a svojej dusi. Po pripravenej, premodlenej dobrej a platnej spovedi sa Jezis a p. Maria tiez raduju a smeju tak ako nasa dusa.
Myslime na koniec nasich dni pretoze nikto nevie ani hodiny ani dna kedy je jeho hodina a ci to nebude len sekunda a budeme zobrat o kazdu sekundicku aby sme sa mohli zmierit z Panom ale dostaneme ju ??
Zbytocne sa budeme vyhovarat na fararov al. susedov ze su taky al. onaky to nam dusu veru nezachrani........od vecneho placu a skripania zubov.
Kto chce zmenu u seba ten ju uroby bez toho aby sa na niekoho vyhovaral, radsie urobim skutok kajucnosti za domneleho hriesnika a mozno som sam horsi ako on, lebo neviestky a mytnici aj bezdomovci ma predídu do kralovstva nebeskeho.
A mam slobodnu volu a predsa ostavam vlazny a takto hazardujem zo svojou vecnostou je to nepochopitelne ale je to tak, dam si otazku som v milosti posvecujucej, coze nie.. dam si druhu otazku s kade idem a kam kracam..

Vyjadrujme sa k teme, mali sme poradit ohladom spovede tak sme poradili, vazme svoje slova, lebo raz budeme sudeny za kazde daromne vyslovene slovo, odpovedajme v kontexte z dobrymi mravmy, tak aby na porade vznikal pokoj.
Nikto Vas nenuti priatelu k spovedi, mate slobodnu volu. Ale nieje rozumne odradzat inych a urazat ich. Je slusnostou v teme dat tu najlepsiu radu na polozenu otazku a ak v teme niesom zdatny jednoducho neodpovedam.
Teda k teme, Jezis povedal: komu odpustite hriechy tomu budu odpustene... preto ta odpoved na dobru spoved, lebo po nej nasleduje prijatie eucharistickeho Jezisa, „Veru, veru, hovorím vám: Ak nejete telo Syna človeka a nepijete Jeho krv, nemáte života v sebe. Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život, a ja ho vzkriesim v posledný deň. Lebo moje telo je pravý pokrm a moja krv je pravý nápoj."
Boh to tak chcel, a chce ma zachranit ale ja to musim chciet tiez.
Ja nespochybnujem Jezisovo ucenie a nemam pravo povedat toto Jezisu sa mi paci toto budem dodrziavat toto uz nieje moderne toto nebudem... Celu novu zmluvu z Jezisom beriem na vedomie a snazim sa ju v svojej biednosti a chorobe dodrziavat do konca mojich dni, inac sa sam zo svojej strany dobrovolne vyclenujem od toho ktoreho meno sa nedovolili vyslovit ani ty najvyssi, lebo on sam povedal: Ja som ktory som... Ja hriesny nie som ani ako to zrnko piesku. Ježiš povedal: "Kto mňa nezaprie pred ľuďmi, toho ja nezapriem pred svojím nebeským Otcom, (uctivo dakujem za porozumenie)

Ak ide Vaša dcéra na prvé sv.prijímanie, tak osobne si myslím, že JE nevyhnutné, aby ste aj vy-ako rodičia išli na spoveď. Aspoň ja osobne by som určite šla, som veriaca-myslím,že aj Vy.

Ešte som našla toto:
Ako si vykonáš svätú spoveď?
1. Prídem k spovedníkovi, pozdravím a prežehnám sa:
V mene Otca i Syna i Ducha svätého. Amen.
(Potom ma duchovný otec privíta)
A pokračujem: Spovedám sa Pánu Bohu, že som od malička, (za mesiac, týždeň....) spáchal tieto hriechy.
2. Vymenujem svoje hriechy, ako som ich zistil pri spytovaní svedomia. Po vyznaní hriechov pridám: Na viac hriechov sa nepamätám.
3. Pozorne si vypočujem poučenie spovedníka a zapamätám si úkon pokánia (pokutu).
4. Potom oľutujem svoje hriechy a sľúbim, že sa polepším.
5. Keď ma spovedník rozhreší, prežehnám sa a na konci poviem: Amen.
6. Duchovný otec ma prepustí.
Dúfam že pomohlo

My sme s manželom napr. tiež neboli na spovedi, keď mali naše deti 1. sv. prijímanie. A pri tom som veriaca, len neuznávam všetky tie "maniere" okolo toho u nás zavedené.

kto sa bojí nech skúsi:
Iba klikni na to http a pozri si to aj so zvukom.


http://www.youtube.com/watch?v=leoRM9Z6GQ8

Sprvoti som iné chcel napísať ...
Ale nejak som po dnešnej jednej telefonickej debate trochu zmenil svoj postoj , nie názor ...
Ja osobne / už som to bol spomenul / mám tiež nejakú tú vieru ...svoju ...každé náboženstvo má svoje klady a zápory , ale v tých kladoch sa vzácne zhodujú ...o záporoch pomlčím , iná téma by na to bola ...
Chcel som reagovať trochu inak , tvrdšie ...ale ako vravím , dnes som za slušňáka ...

Pre Pohár len toľko , že nie je dôležité AKO , KDE .....POSTUP ...
Keby som aj prišiel do spovedelnice , prežehnal sa a povedal spovedajúcemu len tak , bez nejakých formuliek , čo ma trápi , čo od neho chcem , tak by sa mal podľa toho aj zachovať ....

Len tak mimochodom , spovedajúci je nástroj - " predĺžená " ruka Pána a nie ten , od ktorého závisí svedomie kajúcnika ...

misomiso to vystihol presne...

A keďže sme už pri takejto téme ...započúvajte sa do textu ...komu sa z neho neurobia zimomriavky , ten neverí ...

Ja som osobne neviem o pripade aby kajucnik nedostal rozhresenie len preto ze nebol 20-40 rokov na spovedi, naopak o tom to je.
Jedine ak by tam bola ina prekazka a nas nazol moze byt subjektivny. Doporucujem skusit ineho spovednika, a hlavne nezamlcat nijaku podstatnu vec, to radsie sa nespovedat ako nasledne svetokradezne prijat Jezisa.
Je dobrym zvykom pri takychto udalostiach spolu s rodinou v jednoduchosti bez strachu a pretvarok z dobrym umyslom sa vyznat z hriechov, je to vazna vec, ved tieto slova letia k JEZISOVI...
A ty ktory sa boja trapasu, v pohode nechat si poradit u niekoho z okolia a pred spovedou aj na tuto skutocnost upozornit spovednika. Ja som tak urobil a nemal som problem, tiez mi teraz zomrel otec po uvedenych sviatostiach posilneny som tuto udalost prezival v inej dimenzii.

Nechaj tak ,nerieš ...
Každý máme to svoje .
To je ako v politike , niekto volil toho , onen hentoho ...nevyberieš si nikdy pravoverného . Ani v cirkvi a ani v politike , vždy sa čierna ovca nájde .
Ježiš tiež povedal :
" Nech prvý hodí ten kameňom , kto si bez viny ..."

Osobne som svetoverec , no to nech nikoho netrápi ...

No neviem, cim trpis ty, ale ako vyrovnany clovek rozhodne neposobis

Problematika rozvodu manželstva je vysvetlená v Katechizme katolíckej cirkvi :
Definícia rozvodu , 2384
Kedy je prípustný civilný rozvod, 2383
Následky rozvodu katolíckych manželov, 1650,1664,2384-5,2400
Nerozlučiteľnosť manželstva a rozvod,2382
Nevinnosť nespravodlivo opusteného manželského partnera,2386
Starostlivosť o rozvedených,1651

http://www.katechizmus.sk/index.php?...=getk&kid=3181

nie je teda pravda , že už NIKDY nemôže prijímať túto sviatosť, len musí splniť aj určité záväzky
Boh človeka nikdy nezatracuje, neodmieta, je to naopak človek odmieta Boha